美国司法部起诉摩门教基要派告捷

　　路透社2016年3月7日报道称，美国亚利桑那州一联邦陪审团做出了有利于美国司法部的裁决，美国政府从而打赢了同摩门教基要派所控制的两座城镇之间的官司，对此美欧等国多家主流媒体予以转载。据凯风网了解，此次胜利是近期美国联邦当局在同摩门教基要派不断“斗法”中所取得的首捷。 

　　路透社报道说，美国西部的两座城镇即科罗拉多城（Colorado City）和赫利戴尔镇（Hildale，又名溪谷镇）及其联合供水公司，在周一（3月7日）输掉了同美国联邦政府之间的官司，早前美国联邦政府起诉它们歧视当地不属于摩门教非主流派信徒的居民（详情参见凯风网《美国联邦政府起诉摩门教基要派实行“神权政治”》）。 

 

　　摩门教基要派所控制城镇的非该教信徒抗议不公（《赫芬顿邮报》视频截图） 

 

　　摩门教基要派所控制城镇的非该教信徒抗议不公（《赫芬顿邮报》视频截图） 

　　美国司法部称，亚利桑那州的一个联邦陪审团做出了有利于该部的裁决。2012年，美国司法部在起诉亚利桑那州科罗拉多城、犹他州赫利戴尔镇以及两城镇的联合供水公司时，指控上述被告拒绝给予当地不属于摩门教基要派的居民，像该教会信徒那样，享有同等的住房、公共设施以及警方保护等权利。 

　　陪审团还发布一项不具约束力的裁决，称两个城镇的联合警察局被犹他州多妻制教会（摩门教基要派）当“工具”使用，对不属于该教会的人们施以违反宪法规定的妨碍、拘押和逮捕。 

　　司法部称，一名地区法院法官正研究陪审团的裁决结果，并会做出最终裁决。司法部民事局局长瓦妮塔·葛普塔（Vanita Gupta）认为： “如果某些社区拒绝向其居民享有必要的社会服务，原因仅仅出于他们的膜拜地盘他们做主，那么这些社区就违反了我国法律，并对美国视之为国基的宗教自由和宗教宽容宗旨构成威胁。” 

　　路透社报道说，此起诉讼，是美国司法部首次依照《公平住房法》，和联邦政府授予总检察长惩戒警界不端行为相关条例，对两座城镇提出指控。按照先前达成的协议，被告（两座城镇）将支付160万美元，以化解司法部对其在居住政策上存在歧视的指控。  

　　背景：

　　“原教旨主义耶稣基督末世圣徒教会”，又称“摩门教基要派”(简称FLDS)教派是摩门教的一个分支，在美国科罗拉多州的偏远地区，在尽量与外界隔绝的情况下生活，因为一夫多妻制的理念并不符合法律并且不为社会接受。FLDS有约12000名追随者，基本上分布在三个国家：美国(亚利桑那州，犹他州，科罗拉多州，内华达州和得克萨斯州)，加拿大的英属哥伦比亚省，以及墨西哥境内的边境城镇。

　　沃伦·杰夫斯是该教派领袖。该教派有大约1万名成员，通过指定婚姻奉行一夫多妻制，这类婚姻通常是将少女指派给年长的男子。而教主杰夫斯据传有80名妻子及250名子女。

　　2011年8月9日，美国邪教组织多妻教头目沃伦·杰夫斯因强奸未成年人被判处终身监禁，这位自称“先知”的男子共与78名女性发生性关系，其中不少是未成年人，最小的仅12岁。而根据DNA鉴定，他还曾与一位15岁少女孩子育有一子。 

　　沃伦·杰夫斯的众多妻子

　　美国联邦调查局已认定，他所创办的是一个邪教组织。在法庭上，杰夫拒不认罪，他坚称法庭没有资格审判他，他甚至称如果法庭不释放“他的仆人们”，“上帝”就会亲自处罚庭审人员。 

　　2015年9月9日报道，美国劳工部对邪教“耶稣基督末世圣徒原教旨教会”（简称FLDS）违反美国儿童劳工法处以190万美金罚金。

 

　　　　警方突击沃伦·杰夫斯的宅邸，解救出400名儿童 

　　  

　　　　沃伦·杰夫斯与许多未成年少女发生关系  

　　杰夫在做邪教头目期间，共和78名女性发生性关系，其中24人未满17岁，最小的仅有12岁。经过杰夫和其它教徒的洗脑，上百名女性都认为只要能满足杰夫，她们就能上天堂。杰夫的“先知”身份可能是从父亲老杰克那里传承而来的。在他78个妻子中，有29名是他的继母，她们是杰夫的父亲鲁隆·杰夫的妻子。老杰夫也曾自称“先知”。2004年，杰夫和他的教徒们搬到德州的一处巨大的宅邸中。在那里居住着他和他的数百名教徒。2008年警方突击了这里，解救出400名儿童。 

　　原文链接： 

　　http://www.reuters.com/article/us-usa-justice-mormon-idUSKCN0WA001 

美国联邦政府起诉摩门教基要派实行“神权政治”

　　英国《卫报》2016年1月25日发表报导称美国两个摩门基要派（Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-day Saints，FLDS）聚居镇遭美国联邦政府起诉，分别是犹他州的溪谷镇和亚利桑那州的科罗拉多城，起诉理由是“神权政治”。

　　2008年，聚居在特克萨斯州埃尔多拉多的摩门基要派（摩门教基要派）的妇女儿童在被解救后拥抱在一起。

两个摩门教基要派聚居镇在亚利桑那州的菲尼克斯市接受庭审，绕不开的话题仍是宗教自由和宗教歧视，从而又回到了两百年前美国国父们就提出的问题：如何才能实现政教分离？
　　上周司法部对犹他州和亚利桑那州的邪教生活方式提起诉讼，将臭名昭著的一夫多妻制邪教带到陪审团面前。该教教主沃伦·杰夫斯（Warren Jeffs）因性侵儿童已被判处无期徒刑，他本人此次并没有受审。
　　此次审判对象也不是一夫多妻制，尽管美国一夫多妻制是违法的。
　　此次受审的是两个边境小城——犹他州的溪谷镇（Hildale）和亚利桑那州的科罗拉多城，此次庭审将重塑摩门教基要派（摩门基要派）的行为方式。
　　摩门教基要派是摩门派的极端分支，上世纪30年代，该分支被摩门派主流驱逐后，就一直在美国边远地区活动。
　　联邦政府起诉两个城镇实行实质上的神权政治，歧视非教会教徒，违反美国宪法（如否定居民正当的居住需求）。
　　隐藏在技术术语下的是长久存在的顽疾——与世隔绝的摩门教基要派社区数十年来一直实行一夫多妻制，女童12岁就会嫁人，教会领导为牢牢控制教会，一句话就能让家庭四分五裂。
　　盐城湖庭审律师罗杰·乌尔（Roger Hoole）告诉《卫报》称：“我很高兴联邦政府正在采取法律行动。地方官员对邪教教主的忠诚度比对国家法律的忠诚度高，我希望过去两年所搜集的证据能让这些城镇脱离邪教，从而能像正常的美国城镇运作。”
　　乌尔曾替十多个被赶出社区的父母提起诉讼，他们中的有些人被迫同孩子和配偶分离。
　　上周在凤凰城的开庭陈述中，政府称地方官员由摩门教基要派的领导选出。公务员如警察或市长不仅是教会教徒，还在履行公共职责时听从教会领导的指令。
　　“证据将显示教会对地方官员和警察的控制以实现他们的目标，摩门教基要派的目标，”检察官杰西卡·克拉克（Jessica Clarke）告诉陪审员们。“他们计划通过否定非摩门教基要派家庭的基本权利和自由，从而使他们收拾行李离开。”
　　辩护律师布雷克·汉密尔顿（Blake Hamilton）辩护称地方官员并不存在偏见，是联邦政府意欲否定居民的宗教自由，并仅仅因为他们是摩门教基要派教徒而广泛攻击居民的民事权利。他说：“将他们定性为被邪教洗脑的教徒的确极具诱惑力。我认为（政府）将（摩门教基要派）设定为目标是因为他们与众不同。”
　　司法部拒绝就案件发表评论，也没有详细说明他们将对两个城镇采取何种救援或惩罚措施。
　　不过，如果政府获胜，溪谷镇和科罗拉多城将几乎确定放弃摩门教基要派对那些天生就信奉摩门教基要派教义、在家接受教育、不能随意接触电视或网络的教徒们的控制。乌尔认为城镇将失去他们的特许权和基本市政权，而转交给法官、县政府或联邦接收部门。
　　他补充说，警察局可能会被解散，新的警察队伍会进驻。政府方面的律师们认为当地的警察局长都是由教会领导指派，警察也不回应非摩门教基要派居民的紧急求助电话。
　　两个城镇可能会因此面额巨额罚款，这笔罚款极有可能会落到教会领导头上，因此可能会削弱他们的整体影响力。许多人不明白尽管犹他州宪法明令禁止一夫多妻制,为什么该邪教一直没有被惩处，或者说该教在教主被判入狱后还能正常运作。
　　多年来，原教徒们和批评者们指控杰夫斯在监狱里遥控领导摩门教基要派,通过与其兄弟莱尔（Lyle）和尼菲（Nephi）信件和电话来往指导教众。目前莱尔和尼菲在镇上一个巨大的围墙隔离的聚居区里处理教内事务。尽管许多教徒在杰夫斯被判入狱后离开了该教，其他人还是留了下来，并认为杰夫斯是无辜的。
　　科罗拉多城所属的亚利桑那郡长官巴斯特·约翰逊（Buster Johnson）说：“联邦政府早就该提起诉讼了。联邦政府官员对摩门教基要派睁只眼闭只眼，许多被选举上的官员也没用勇气处理自己后院里那些无法无天的事情。”
　　约翰逊说亚利桑那州和犹他州的官员要么是摩门教徒，要么就不愿采取行动以“公开洗刷当地肮脏历史”，从而触犯摩门教。他补充说收集获得“搜捕令”或者惩处一个神秘的社区所需要的证据一直被证明是困难的。
　　对于一夫多妻制，实践表明这不一定意味着会得到法律的惩处。  当摩门教在一个多世纪前摒弃一夫多妻制后，许多基要教徒们就建立了分支，其中摩门教基要派是最大也是最典型的分支。摩门教基要派不被主流摩门教接受，权威部门也无视他们的存在，大部分一夫多妻制践行者往往举行没有得到法律上的承认的宗教婚礼。
　　这些没有注册的婚礼，通常由该教领导主持。而从禁止一夫多妻的法律角度来说，这种婚礼都是不存在的。
　　乌尔说，相关部门很少对这些由一个男人、几个所谓的“姐妹妻子们”和孩子们所组成的大家庭进行出生登记。
　　犹他州曾禁止一夫多妻，但2013年的一场官司使得法律失效。这场官司的主角是科迪·布朗（Kody Brown）和他的四个妻子，他们也同时是美国TLC电视台真人秀系列“姐妹同侍一夫”的明星。
　　这事实上使得犹他州的一夫多妻制变得合法，尽管犹他州曾对判决提出上诉。
　　乌尔说，犹他州和亚利桑那州不会单纯惩处一夫多妻或者一夫二妻。“除非涉及其他犯罪，如强奸幼女或其他形式的虐待。”
　　约翰逊说，摩门教基要派的童婚现象多年来不受阻止，原因是受害者很少会去反抗他们的家庭或教会，因为他们在教会中长大，并隔离在主流社会之外。
　　杰夫斯最终在德克萨斯州警方突袭聚居地并收集到他将一名12岁幼童收为他数十个妻子其中之一的相关证据后，被判终身监禁。
　　乌尔说该教的行为长期不受监管：“一夫多妻制伤害儿童，伤害女性和男性，并最终伤害社会。”
　　对摩门教基要派的批评者们来说，这次审判带来了希望，外面的世界进入了这个隔绝的世界，该教最终将分崩离析。
　　乌尔说：“目前一直有人陆续离开该教。个人和家庭们想与那些之前离开或被教会领导开除出教的人们团聚。人们想进入主流社会，这将非常有助于政府提起诉讼。”

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邪教残害妇女的主要手法（图）

　　据统计，全世界邪教组织有1万多个，信徒数亿人。西欧和南欧亦有1317个狂热教派，英国604个；法国173个，西班牙全国现有200个“具有破坏性”的邪教组织。但概括起来有两个共同的特点:一是都有一个代表万能上帝的教主；二是鼓吹世界末日论,让人们相信只有加入组织才能逃过劫难。据有关方面统计，邪教信众有80%是妇女，因此妇女是邪教侵害的主要群体。

　　一、 邪教是全人类公敌，残害妇女令人发指

　　1、诱骗女性为性奴

　　美国时年67岁的前汽车厂工人詹姆斯?沃克在上世纪90年代自创了一个邪教,该邪教只向女会员开放,而且必须先缴纳1万美元“入会费”。沃克对女信徒们谎称,她们只有和他发生性关系,将来才能上天堂。在近20年时间中,沃克至少和1000名女信徒发生过性关系,这些女信徒许多都自愿沦为他的“性奴”。

　　2、疯狂强奸女信徒

　　捷克邪教头目雅罗斯拉夫?多别什许诺能为人们解决心理问题，借此诱骗上千名女性信徒。调查人员估计，多别什至少强奸了350名信徒。雅罗斯拉夫?多别什早在1996年就开始迷惑、引诱妇女们。他自称是唯灵论专家、塔罗牌占卜专家，同时还是瑜伽、密宗和风水大师，吸引了很多女信徒，她们都称其为“雅拉大师”。

　　3、逼迫女性卖身敛财

　　英国一女子福斯特称儿时就遭加入邪教的母亲虐待，更是遭母亲强迫与2千多名男性发生性关系。她7岁时，就被迫观看邪教首领科林?巴特利(Colin Batley)与其母亲杰奎琳?马琳(Jacqueline Marling)发生关系。11岁时，她被巴特利强奸两次。3年后，她开始与母亲一起参加邪教的群体性行为。被迫成为妓女，帮助巴特利的邪教教堂筹集资金。到18岁时，她已接客近2000人。巴特利与母亲让自己相信，通过与其他人发生性行为，可以愉悦神明。

　　4、残害诱奸女童

　　英国邪教“上帝之子”大卫?伯格，在1960年代晚期创办了所谓的“上帝之子”运动。伯格鼓吹，耶稣喜欢性爱，门徒们无需为热衷性交感到羞耻。他甚至鼓动信徒们与12岁左右的儿童发生性关系，但很多被侵犯的孩子还远远不到12岁。女信徒被派出去“钓鱼”，用色相勾引男性，发展新教徒。“对他而言，她们都只是一堆肉” 邪教逃脱的女性成员娜塔莎说：“我弟弟文森特被虐待后，妈妈抱怨了几句。他们就把她送到了西伯利亚，她当时还身怀六甲。4岁时，她就被一个叫做克莱的男人性虐待了。他开始在沐浴时抚摸她，甚至在“午睡时间”爬上她的床。

　　二、邪教活动就在身边，危害妇女不容忽视

　　1、法轮功五毒俱全

　　法轮功李洪志鼓吹“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的……”李洪志在进京“传功”不久，借“男女双修”之名设法住进女信徒家欲行不轨，形成气候后，又诱骗学员刘崭成为自己的情妇。在李洪志的言传身教下，法轮功信徒群修、乱伦比比皆是。据不完全统计，截至目前，至少已经有2200多人成了李洪志“病业”说的殉葬品，至少有260人为了上“天国”自杀身亡。这其中有多少法轮功女信徒丧命，虽无专门的统计，但可以肯定的是，绝对远远超过一半。

　　2、全能神利益均沾

　　“全能神”教主赵维山宣扬“过灵床”，赵维山宣称，凡是与其“过灵床”的女子都会受到“恩泽”。1991年，年已40岁的赵维山垂涎于一个17岁的小姑娘，巧言令色把人家勾引上床，美其名曰“过灵床”，这个女娃娃就是杨向彬，为了长时间占有这个女娃娃，1993年，赵维山先是将这位女娃娃神化为“女基督”，继而见证为“全能神”。对于各阶层的负责人，赵维山均安排一名女性给该层的“男负责人享用”，让其部下利益均沾，死心蹋地为教主卖命。不仅如此，赵维山还将“过灵床”作为发展成员的工具，让年轻貌美的女信徒用色相去勾引潜在的信徒。

　　3、主神教上行下效

　　“被立王”教头吴扬明为了实施自己的淫威，编造“蒙召”邪说，以“神”自居，要求信徒“肉体崇拜”，把身体献上，以“赤身裸体迎接神”，“与神合二为一”为由，欺骗女信徒与自己发生性关系。他还规定受“蒙招”的女青年，未婚的不准再结婚，已婚的不准再与丈夫同床，因为其肉体已属神，不再属凡人了，要专心侍候“神”。据查，被立王邪教主吴扬明以“蒙神恩召”为名奸淫女性多达100余名。邪教头刘家国创立“主神教”前，是“被立王”邪教成员。刘家国见色起意，效仿吴扬明创立了“主神教”，也以“蒙召”邪说控制女性，以满足自己的淫欲。以此控制女性13人，其中6名妇女为他生育了小孩。

　　4、华藏宗门无恶不作

　　“华藏宗门”邪教吴泽恒用谎言并借助传统宗教的影响力，对自己进行包装加伪装，“佛教八十八世”、“ 禅宗三十二代” 、“大日如来佛”的化身。创立了一套所谓“双修”理论，多次告诉女弟子，“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“能增强法力”。他还不止一次地告诉女弟子：“他的精液是高能量物质有益女性身体”等为名引诱，胁迫多名女弟子与其发生性关系。多名女弟子多次为其堕胎，其子女多达十几名。更有女弟子揭露，“几乎所有女弟子都与其发生过关系”。为了掩盖自己的淫行，吴泽恒还常给女弟子购买高档服装，给女弟子堕胎费、封口费。

　　三、提高自我防范意识，斩断伸向女性的魔爪

　　1、受伤的总是女人

　　研究表明：“法轮功”练习者之前大多患有较明显的身心疾病，习练“法轮功”的主要目的在于祛病健身。调查还表明，半数以上的女性“法轮功”练习者属于易受心理暗示者，而邪教恰恰最善于利用心理暗示迷惑人。女性受教育程度普遍低于男性，女性的自我意识也普遍低于男性，女性婚姻生活不幸的程度普遍要高于男性，女性的收入水平则普遍低于男性，女性的社会适应性亦普遍低于男性。结论是：女性属于社会中的弱势群体，相对于男性而言是习练法轮功的多半人群。

　　2、天性往往被利用

　　无论是内向性还是外向性的邪教极端行为，女性都是最主要的受害者。多数邪教的成员构成中以女性居多，因女性胆小怕事、处于弱势地位，因此成为邪教侵害的首选。在邪教策划的震惊世界的邪教成员集体自杀案件中，最多的受害者是女性。而且一些邪教制造的惨无人道的杀戮案件中，女性也常常成为主角。女性因其母性本能，多心地善良，富于同情心、怜悯心和爱心，心理防线往往比男性弱，更易受到心理暗示，相信科学上还不能很好解释的现象系为神灵功法的结果。

　　3、对邪教勇敢说不

　　几年前，一部叫《不要和陌生人说话》的电视剧，在国内掀起了一股收视狂潮。梅湘南，一个屡受折磨却逆来顺受、强装笑脸的女子，让人看了哀其不幸，怒其不争。据统计，在遭受家庭暴力的女性中，有95%的人在一开始都选择了沉默。邪教犯罪呈现出的样式有多种，其中就包括对女性的犯罪。对于邪教危害女性的犯罪行为，要依法打击处理。使邪教危害女性的犯罪行为得到有效遏制，不使蔓延泛滥，从而使女性真正得到法律的保护，避免邪教的肆意伤害。

　　邪教成员狂热追随领袖，采用极端仪式，承诺采用暴力或重伤其成员，提倡暴力自杀，甚至杀死家庭成员。因此，帮助人们提高识别能力，抵制邪教的蔓延，刻不容缓！

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乌克兰美女来信 开悟后能取出隆胸假体（图）

　　2015年11月22日，“乌克兰邪教信息网”刊登了三位乌克兰妇女对法轮功的控诉，认为法轮功并不是什么和平的、对谁都无害的保健操；而是一个损害人的身心健康，破坏夫妻、家庭关系的邪教组织。这三人是深受法轮功邪教所害，于是求助于乌克兰著名的反邪教人士、乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者格里戈里·格洛巴，格洛巴将这三人的来信汇编。并以“对谁都无害的和平保健操？——受害者的反映”为题发布在“乌克兰邪教信息网”上。 

 

纳塔利娅·梅莉尼科娃 

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　　纳塔利娅·梅莉尼科娃：“您好，格里戈里，我想问问您，您还对名叫法轮功的组织感兴趣吗？我想简单说一下我的情况。我练这个‘法轮功’差不多有六年。让我感到幸运的是，我及时醒悟过来了。现在我看那些像我以前一样，处于癫狂状态的人，就感到非常可怕。我年轻时作过隆胸手术，后来出了很大的问题，发生了一些很像是癌症的并发症。我觉得有一只乳房好像是长大了，但其实是植入的假体坏掉了，膨胀起来，慢慢挤成了一团。但在‘法轮功’那里却是不允许去看医生的。我当时根本睡不着觉，身上很痛，也感到很害怕。我又不能去看医生。一个女学员对我说：到你达到开悟的境界的时候，你就可以用双手把它们从乳房里取出来了。我不能去治病，只能作‘冥想打坐以消除恶疾’。他们对我说，这是用死亡进行的测试；反之，如果你通过不了测试，你就达到不了开悟的境界。我的丈夫强行拖我去找医生，医生对我说，你只要稍微再来晚点，就会出现很严重的健康问题。他们给我作了手术，换了胸部的植入体，一切都很顺利，谢天谢地，一切都很好了。我于是醒悟了，这对我而言可不是儿戏。”　

　　●匿名：“我的丈夫练习法轮大法有差不多四年了。有一次他从集市上得到了一本李洪志写的名叫法轮功的书，我是那时才听说法轮大法的。之后，我的丈夫就开始练习法轮大法，他还常对我说，练功者有第三只眼。我的丈夫有时一整夜都在看李洪志的书。他经常来烦我，说我不好好学习法轮大法，练功练的太少。在我怀孕的最后几个月，我的身体状况根本没法让我去练那些在我看来是无益的功。我生了小孩后，我丈夫都没有及时来把我从医院接回家，也忘了给我买花。他自豪地对我说，他一晚上都在读李洪志的书，后来就睡过头了。他开始极力避开我们，把更多的时间用在公园练功或看书上。晚上，我父母亲总是看到他以坐莲姿势在厨房里练功。经过了多次的大吵大闹后，我决定与他离婚。现在，我的前夫无论是精神，还是身体都变得很颓废了。他不再注重自己的言行和外貌，他的心情会莫名的突然发生巨变，也不能接受、理解新的信息。这种新出现的、让人难以摆脱的思想把他变成了一个我们不认识的人。” 

  

纳塔利娅·祖西科 

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　　纳塔利娅·祖西科（利沃夫州，切尔沃诺格勒市） ：　“晚上好。对不起，打扰您了。我是在一个关于法轮功邪教的群里看到您的评论的。看来，您对这个骗人的组织是很了解的。我的丈夫已一头深陷在里面了，我不知道，他还能不能从里面走出来。他经常读‘师父’的书，一天要练三小时功，除此以外，就对什么都不感兴趣了：电视，不是好东西；不能作祷告，也不能去教堂；而妻子是会让人入迷的，应该尽量避开。但是，他却经常一箱箱地定书和报纸，并送给别人。他对我撒谎说，这都是免费的；但又说，只是付点印刷费用就行了。后来，他又花了650格里夫纳（乌克兰货币）买了一个带那个标志符号的夹克，说是这是因为他们要与众不同，吸引人们的注意力。而钱嘛，也是该摒弃的执念。当我为了钱的事和他争吵的时候，他就开始把钱藏起来，并把钱寄给利西昌斯克（注：乌克兰城市）所谓的‘学友’。

　　昨天一大早，我们都还在睡觉，他又匆匆忙忙地跑了，说是要去利沃夫（注：乌克兰城市，州首府）参加一个他们的什么集会。晚上他才回到家里。我的神经都差不快崩溃了，家庭处于破裂的边缘。您说他能摆脱这个邪教么？一切是从去年我们去基辅参加圣诞节庆开始的。我们在赫列夏季克大街走的时候，有人发给我们这张罪恶的报纸。我们把报纸带回了家，我丈夫在报纸上读到了什么，引起了兴趣，就开始在网上去找。现在我们都差不多成为陌路人了。今天他又去参加聚会，回来就到另外一个房间去睡觉了；星期四他还溜出家里，消失了三天。他也不吃甜的东西了，尽管他以前很爱吃；也再不去水下捕鱼了，因为他说所有你爱的东西都需要放下，那是需要戒掉的嗜好。他不再去教堂了。现在他就是成箱地定购书、报纸和各种宣传册，只要与别人搭上话，他就把这些东西送给人家。

　　这已经不是我所了解的瓦季姆（注：丈夫的名字）了，这是一个没有任何感情的机器人。至于身体健康问题，他认为，如果你读法轮功这本书就会恢复健康，就不会得病。甚至是小孩子生病肚子痛了，也只需在他旁边练功，他就会好了。只要有人来我们汽车服务中心，他就会送人家报纸、宣传册，有时也送书，并请人家在请愿书上签字。现在他还到各个城市去收集签名。要打动这些可怜人的心实在是不现实。我早上一起床，他就已经不见了。前段时间他还去喀尔巴阡山参加斯拉夫节，因为他说人越多的地方，他们就越应该干点事情。人家都是一家家地全家人去休假，而我们这位爸爸却去是和‘学生’在一起，因为他说这能‘带来更大的益处’。这是真？这是善？不是，简直就是在考验人的耐性！……”

　　原文网址：  

　　http://ukrsekta.info/clauses/2689-mirnaya-praktika-kotoraya-nikomu-ne-vredit-otzyvy-postradavshih.html 

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乌克兰反邪专家: 法轮功成员病态仇恨中国

　　核心提示：格雷戈里·格洛巴是乌克兰全国记者联盟的成员、知名反邪教专家，近期采访了乌克兰反邪教专家杨·谢卡图夫。 

杨·谢卡图夫

　　谢卡图夫是乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克州邪教受害者救助中心“对话”的总裁，组织过多个关于法轮功问题的圆桌会议和研讨会，并合著、出版了若干研究文集。采访中，谢卡图夫谈到了法轮功在乌克兰的活动情况和背景，其针对法轮功开展工作的经历、中国处理邪教问题的政策、经验等，并提出了挽救邪教人员的建议。采访文章于2015年9月24日在“乌克兰邪教信息网”登载，并在乌克兰《市民报》、《真理报》、“全部权利网”等媒体登载。 9月10日，在扎波罗日州举办了一个不寻常的画展，其组织者是一个诡异组织的信徒，该组织自我标榜为“性命双修”功派。 

　　与扎波罗日相邻的第聂伯罗彼得罗夫斯克州法轮功画展举办得更早，且引起了很大的关注。在此，该州邪教受害者救助中心“对话”总裁杨·谢卡图夫和我们分享他与法轮功打交道的经验。 

　　问：杨·尼古拉耶维奇，您从2005年起就在第聂伯罗彼得罗夫斯克和基辅组织了好几个关于法轮功问题的圆桌会议和研讨会，合著了好几本研究文集，还针对法轮功的诬告滥诉维护媒体和记者的权益。您为什么会和法轮功打交道？与它初次打交道是什么时候？ 

　　答：该组织以社会组织的名义成立不久，其信徒不请自来，到我办公室，说是来认识一下，并宣称他们是从事维权活动的。通过长时间的交谈我才明白，他们来访的真实目的是宣传法轮大法组织及李洪志“大师”。 

　　通过对法轮大法活动的观察，本市一家报纸刊发了一篇批评文章，并引起了一场官司。法轮大法成员以诽谤为由提起了诉讼，但他们注定会败诉的，因为他们的立场观点具有攻击性又十分幼稚，他们的论据是：师父和他的学说是完美无瑕的，无论何时何地何人都不可以批评。显然,这种论据在法庭上难以站住脚。 

　　问：法轮功是怎样出现在乌克兰的？是否可以说，自其出现起到现在发生了某些变化？ 

　　答：只能推测该组织在乌克兰的传播方式。我个人认为，该组织活动与国际政治有关，与境外一些有利害关系的人士相关。该组织的成员数基本没有变，其活动与我国和中国的内外政策有关。 

　　该组织活动在第聂伯罗彼得罗夫斯克已明显萎缩，这也许与我市“对话”中心的工作有关，也许出于更为简单的原因——国际法轮功中心组织对我市不太感兴趣。 

　　问：我们这里有没有该组织的受害者、其引起的冲突以及对它的投诉？ 

　　答：受害者当然有，他们投诉的主要原因是家庭破裂，夫妻某一方因痴迷李洪志的邪说导致心理缺失。还有不少投诉法轮大法的暴力性展演，甚至要求政府机构进行干预。 

　　法轮功的特殊危害还在于其学说宣扬，习练法轮功可以包治百病，习练者不用看医生。您自己也明白，其后果是什么。 

　　问：为解决法轮功问题您采取了那些行动？ 

　　答：对于我国来说，法轮功是个完全陌生的运动和理论，起初，我们必须搞明白，我们打交道的对象是什么。为此，我们请各种专家来研究，包括我市医学院、海关学院、首都研究所和国外研究所的健康、法律等学者。之后，我们带着他们的鉴定结论去找政府部门和地方管理部门。因为市级层面的官员自己很难搞清楚问题所在，因为法轮功混杂了医学、宗教和遥远国度的国际政策，并打着人权的旗号。而有了学者的研究结论和圆桌会议的决议，官员就可以并应该做出反应。  

　　问：这些年以来，第聂伯罗彼得罗夫斯克成功遏制了法轮功多种形式的动乱活动：在儿童公园不再举办血腥的模仿表演，已有两年没有举办画展，而在其他城市每年都举办。这些能说明什么？ 

　　答：法轮功采用信息公关策略，其任务是以最小的投入通过反华宣传争取更多的外国受众。如果在信息空间收到的效果适得其反，如果其宣传不被接受反而被曝光，那么，他们所做的就会得不偿失。因此，他们在哪里受到积极抵制，就会自动退出，转移到那些他们认为抵制力量较弱或者有一定支持力量的城市进行活动。 

　　问：您曾到过中国参加关于邪教问题的国际研讨会。中国是如何开展这项工作的？社会组织发挥什么作用？他们是如何协同国家、媒体和宗教开展工作的？ 

　　答：中国权力机构把邪教纳入管控对象并预警邪教活动对社会制度和社会秩序的危害。但国家层面的工作不是绝对的，社会层面的作用也很大。记得，早在法轮功被中国正式取缔之前，正是社会各界人士，首先是科学家、记者以及宗教人士，关注到这个当时在中国兴盛的法轮功的可怕演变。当前在中国各省都成立了针对破坏性邪教问题的研究协会。 

　　问：中国是如何对待涉邪公民的？是否像本地法轮功信徒所说的那样，把它们统统关进集中营或精神病院，对他们严刑拷打？ 

　　答：当然不是。中国的做法值得称道的是，在谈邪教的时候，把邪教头目和被裹挟的普通信徒区分开，把普通信徒看作受害者，而不是邪教传播者。邪教受害者（包括法轮功信徒）在特殊的门诊接受公费康复，得以完整人格、回归社会。这个康复工作成功而有趣的经验是，除了专家外，还有脱离邪教的前信徒参与其中。他们有亲身经历，能够破解邪教的各种花招，并熟知信徒的“保护”心理，即邪教灌输给他们的对任何批评信息的抵触。 

　　不过，大多数信徒不需要接受康复，只有那些法轮功被正式取缔后还坚持法轮功观念的违法公民才需要接受康复。有被关押和被判刑的法轮功人员，但不光是因为他们坚持信仰和习练法轮功，而是因为他们违法，例如，那些利用信徒的信仰从事非法商业活动、敛取钱财的邪教头目被判处长期徒刑。两百万法轮功人员中被判刑的有几千人。 

　　问：法轮大法称其不是宗教组织，却从事弘法活动，这又怎么说？ 

　　答：根据该组织的所有特点需按照乌克兰法律之《信仰自由及宗教组织》条款注册登记，但该组织却按照《社团组织》之条款注册。 

　　按照《信仰自由及宗教组织》条款，法轮大法举办的许多街头活动是非法的。法律明确规定，宗教活动应在宗教场所进行，特殊情况须获得许可。而以社团组织名义注册，在公共场所举办活动就很容易。 

　　根据法轮大法大量刊物的宣传内容及其举办的活动，可以得出结论，其成员病态仇恨中国领导人，特别是中国共产党。那些人他们从未见过，那个国家他们从未呆过，只是从宣传物上看来的，也就是说，这种仇恨是被传教活动人为灌输出来的。结果，那些普通的乌克兰公民突然变成了反对中国政府的狂热斗士。 

　　任何一个社会组织的创建，在其章程中都有一个基本目的，这个目的基本上大同小异，就是满足组织成员的需要。而法轮功正是出于表达仇恨的需要注册社会组织。那么，这与其标榜的“真善忍”又怎么相符呢？ 

　　问：据法轮功及其他邪教人员的亲人们投诉，他们与涉邪的亲人失去了联系和相互理解，家庭也毁了。您能给他们什么建议？ 

　　答：据我和很多受害者打交道的经验，建议他们要防微杜渐。也就是在亲人涉入邪教前，多给予他们关注和支持。要分享他们的兴趣爱好，努力搞清楚他们的异常情况，要忍受他们的不足，刺耳的话不要说出口。挽救这些受害者的往往是家庭。我们经常说一句话，往往是专制的家长、失和的夫妻造成子女或亲人涉入邪教。人们有的陷入邪教，有的酗酒，有的吸毒，他们在寻找现实中找不到的东西，往往由于孤独、不被理解、生活受挫等原因而渐行渐远。当然，百分之百的保证是不可能的，不过，在信任和友爱的环境中，邪教头目很难钻空子。 

　　在发现苗头的时候，重要的是要避免直接冲突，因为冲突会使亲人更疏远。要表现出您一如既往地爱他。要全力维持你们之间的心灵沟通，而这恰恰是邪教企图破坏的裹挟障碍。与此同时，您还要果断抵制邪教对您的拉拢，当面对“如果你爱我，就这样做”的要求时，您要明明白白的说：“我爱的是你，而不是他们”。还要要努力支持他以前的、非邪教的兴趣和联系。还要考虑到，在他痴迷新朋友和新生活方式的最初阶段之后，过几个月或一两年，“新皈依者”会出现一个迷茫和倦怠期，这时候您在他的身边很重要。  

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以色列媒体热议该国首部反邪教法案

　　什么是邪教，什么是合法的社会团体和组织？长期以来，这一问题一直困扰着自由民主人士，他们一方面试图在宗教信仰自由与自由结社之间保持平衡，另一方面又要顾及保护公民免受邪教伤害。
　　奥莱?列维-阿贝凯西斯（Orly Levy-Abekasis）议员正在取求上述问题的答案。作为“以色列是我们的家园党”的议员，与利库德集团的旅游部长亚利夫·勒文（Yariv Levin）一道，起草了一份议案。这份议案将对危险性邪教进行了定性，并赋予这个国家采取强力措施铲除邪教的权力。
　　这种议案并非首次提出。现任以色列工党领袖艾萨克?赫佐格（Isaac Herzog）在担任社会福利部部长的时候，就曾提议要采取措施，在此之前欲以立法形式打击邪教还可以追溯到上世纪80年代。
　　以前的提议并无成果，不过列维-阿贝凯西斯自信她的议案会获得通过。议案昨天确实获得了内阁委员会的通过，而且也赢得了正统犹太教派海来第（haredi）议员们的支持。
　　列维-阿贝凯西斯认为，以前的议案之所以失败，是因为这些议案过于宽泛，如获通过将会把目标对准宗教团体或政治运动。她解释说：“对于什么是危险性邪教，需要进行严格定义。”
　　不过，尚不清楚这次新的法案能否有效对邪教和其他团体及组织进行区分。列维-阿贝凯西斯设计了法律区分的基础，把危险性邪教定性为围绕一个人和一种思想而组织起来的某个群体，在这个群体中成员依赖这个中心人物，或者中心人物的权威包括了对成员行为的控制或思想的控制。
　　法官可能会按照该对邪教的定性行使自由裁量权，将它适用在某个团体或组织身上，没收这些团体或组织的资产，要求这些团体或组织的成员寻求心理咨询。
　　当问及这部法律是否适用在那些以一个拉比或受人崇敬的精神领袖为中心的海来第运动时，列维-阿贝凯西斯回答说，凡是与该法抵触的运动，均会被诉之法庭。

　　原文网址：http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/208107#.VsmbdpsVjIV

从洗脑到大规模屠杀 邪教是如此危险

　　德国《新闻报》网站news.de是个覆盖整个德国的独立新闻门户网站，本文作者Juliane Ziegengeist是该网站总编，他在文中提醒民众关注邪教和其对社会造成的危害。 

　　信仰自由的后果是造就一批狂热分子。宗教及精神组织威胁身体和生命的事件越来越多。本文将为您揭露如邪教头目强迫教徒无条件服从组织及镇压异己思想的激进行为。 

　　“邪教”这个词语让人首先想到科学教。教徒汤姆·克鲁斯、约翰·特拉沃尔塔和已经退教的丽亚·雷米尼使得科学教名声大震，成为知名度最高的邪教。科学教教义令人质疑。由于存在反民主倾向，科学教被德国联邦宪法保卫局监视。

　　科学教：批评家谴责其洗脑和敛财行为 

　　批评家指责科学教对信徒进行精神控制，并骗取他们的财产。那些试图背弃创教者L·罗恩·贺伯特自我奉献学说的人，将遭受囚禁及最残酷的处罚。但这不是唯一对教徒进行恐吓和操纵的邪教。 

　　奥姆真理教以施放毒气号召世界末日 

　　日本的阿莱夫（奥姆真理教）被视为世界上最危险的邪教。欧盟视其为恐怖组织。其首脑麻原彰晃被判处死刑，但至今还未执行。这个邪教组织策划了1995年的东京地铁沙林毒气案，造成13人死亡，目的是制造第三次世界大战和世界末日，建设只有邪教成员的社会。事件发生后，警方发现了约50位因洗脑和药物实验而昏迷的人。 

　　随时间而改变的邪教：无害的痴迷者，还是危险的宗教狂热分子？ 

　　尽管行为残暴，这个邪教组织却存在至今，麻原彰晃也没有被处决。根据日本内务部的说法，在日本有十多个奥姆教的活动中心，世界其它地区的秘密活动点我们无从获知。奥姆真理教，包括其它邪教，都越来越能够适应环境的变化。 

　　因此，寻找他们的踪迹越来越难。易感人群也更容易陷入邪教的魔爪。邪教向他们提供一种新的世界观和虚幻的社会，成为他们的避风港，而这往往以教徒的身体和生命为代价。 

　　人民圣殿教：邪教教主吉姆·琼斯逼迫923人死亡 

　　吉姆·琼斯，人民圣殿教教主，带领923人到位于“琼斯镇”的一个基地。他强迫他们喝下兑有氰化钾的柠檬汁，拒绝的教徒会遭受被枪击。吉姆为他的犯罪行为辩解：“这不是自杀，而是革命行为。”这之后越来越多的成员跟他脱离关系。 

　　其它邪教也存在集体性谋杀或自杀行为。1994-97年间，跟末日息息相关的太阳圣殿教共有74个教徒自杀。不明飞行物邪教天堂之门为庆祝海尔-波普彗星的到达举行了一场集体自杀（38人死亡）。 

　　雷尔教派信仰外星人和有克隆人的未来 

　　雷尔教派宣传，末日来临之时，他们将坐上宇宙飞船，灵魂上升到一个新层次。和“天堂之门”邪教不同，雷尔教派不是通过死亡，而是科技进步获得满足感。随着科技进步，将会出现克隆人，女性作为性奴，男性作为工作机器。 

　　首个克隆人公司CLonaid能让人类长生不老 

　　出于这个目的，世上首个克隆人公司CLonaid成立了。邪教教主克劳德·沃西伦宣称他曾经遇到外星人，上了他们的飞船。他向教徒许诺永生，并被深信。